头戴巾帻，袒胸露腹，左臂环抱一扁鼓，右手举槌欲击……近来，我国国家博物馆联合我国传媒大学一起出品原创文物活化舞台剧《盛世欢歌》，收藏明星文物东汉伐鼓说唱俑在国博的剧场上“活”了。

  我国传媒大学学生们演绎的俳优张口大笑、神态诙谐，赢得阵阵喝彩。1个小时的表演，带观众穿越到2000年前的东汉，阅历那个年代黎民百姓的跌宕人生。

  伐鼓说唱俑1957年出土于四川成都天回山，是汉代四川陶塑艺术的代表。它在国博“古代我国”根本陈设秦汉单元展出，备受观众喜欢，并出现在中学前史讲义中。

  为推进中华优秀前史传统文化创造性转化、立异性开展，我国国家博物馆于2020年全面发动施行收藏文物活化工程。“经过馆校协作，跨界交融开发文物活化舞台剧是立异展览展示、推进文物活化使用的一个重要方向，《盛世欢歌》是我馆文物舞台活化的初次测验。”我国国家博物馆收藏文物活化工程领导小组负责人说，《盛世欢歌》活态创演的特征在于“融”和“趣”。既有陈旧与年青的交融、传统与现代的交融，也有文博与教育的交融，还有各种艺术方法的交融。一起，抓住了说唱俑最大的特色——风趣喜乐，不管个人阅历怎么崎岖，始终保持达观的日子态度，把高兴带给观众。

  伐鼓说唱俑代表中华文化最早的说唱方式，折射出曲艺和戏剧开始的形状。舞台剧《盛世欢歌》表现方式多元，将传统的杂耍、说唱、戏剧等与现代话剧、歌剧、音乐、舞蹈、相声、说唱等艺术交融，让熟睡千年的伐鼓说唱俑在今世舞台上“活起来”“潮起来”。全剧经过3个单元故事、4个场景，生动展示了日子在成都锦江之畔的俳优几十年间的跌宕境遇和悲欢离合，将东汉说唱艺术中的诙谐和达观精力传递给观众。

  “伐鼓说唱俑笑脸生动，如同带着满满的故事跨过千年。咱们查阅了《史记》等，向国博的前史学家学习汉代史，了解俳优的故事。咱们学习汉代乐器常识，测验恢复汉韵汉律，又汇入今世人喜欢的音乐元素。为复现汉代民间日子，还加入了百戏、蚩尤戏……”此剧导演、我国传媒大学教授杨扬表明，伐鼓说唱俑背面的我国精力将经过活化使用传播得越来越远。