中新网厦门7月8日电 (记者 林春茵 陈悦)“鼓浪屿所代表的多元文明，且多元文明磕碰融汇下构成的多元社区，这在当代我国现已很罕见了。”曾在厦门市文明、旅行部分任职多年的文明学者彭一万8日如是说。

  当地时间7月8日，联合国教科文组织世界遗产委员会第41届大会审议在波兰古城克拉科夫继续举办，继我国青海“可可西里自然保护区”之后，申遗九年的鼓浪屿亦以“前史世界社区”列入世界文明遗产名录。至此，我国和意大利以各具有52处世界遗产，并排成为具有世界遗产最多的国家。

  鼓浪屿，以500米的鹭江与市区相隔，面积1.8839平方公里，素有“海上花园”的美称。因西南海边礁穴受浪冲击，声如擂鼓，“鼓浪”屿因而得名。

  在此前一次看望中，厦门文史专家吴永奇把记者领上鼓浪屿的最高点----日光岩，明代民族英雄郑成功曾在此屯兵，从鼓浪屿出动军队克复被荷兰殖民者占据38年之久的台湾岛。

  1840年战役后，跟着厦门被逼敞开为通商口岸，鼓浪屿成为西方人居留地。先后有十几个国家在此建立领事馆或领事组织，并逐步招引大批闽台巨贾、华裔及文明精英集体上岛。

  “美国领事馆、汇丰银行第宅、菽庄花园，历百年至今仍在运用的足球场……”吴永奇指点着绿荫映衬中密密麻麻的红顶修建逐个介绍，在晚清的我国，鼓浪屿建立工部局办理行政事务，多国“岛民”一起拟定社区律例，共建了“具有杰出文明多样性和近代日子质量的世界社区”。

  “鼓浪屿见证了晚清我国在全球化前期浪潮冲击下步入近代化的弯曲进程，是全球化前期阶段多元文明交流、磕碰与互鉴的模范。”鼓浪屿的申遗陈说如是说。

  鼓浪屿因而成为“思维之岛”。散步鼓浪屿，好像徜徉在一部近现代史中：在日光岩下足球场旁，体育教育家马约翰铜像静静站立，看中德足球运动员们对阵；汉语拼音文字首倡者卢戆章所创制我国切音新字，则在陈列馆中招引小游客咿呀拼读。

  学贯中西的林语堂或许是其间更为群众熟知的标签人物。在吴永奇的描绘中，上世纪初，10岁的林语堂坐着小舟从漳州平缓坂仔摇啊摇，水路走了三天，来到鼓浪屿教会学校读书。从养元小学到寻源中学，24岁上和厦门姑娘廖翠凤结了婚。

  这个面积仅相当于大约三个故宫的弹丸小岛，先后发明了150个“我国之最”：第一个引入摄影术、第一个引入足球、兴办第一座女书院、第一座幼儿园等。至今仍有婚纱摇曳的新人们寻迹而来，在林语堂成婚的礼拜堂前摄影纪念，将鼓浪屿变成爱的小岛。

  从前向西方社会介绍我国民间传统文明的前期测验者们仍在以共同的方法，影响后人。苏晓东在老修建海天堂构开了一间“虫洞”书店。走进虫洞，迎面双面墙上尽是鼓浪屿相关书本。

  “外国人、我国人、从南洋回来的华裔在此良性互动，多种世界文明融合，构成了一种平衡与调和。”苏晓东说，用书本“复生”老修建，“将把鼓浪屿曩昔多国文明社区的场景复刻出来”。

  无独有偶，外文图书书店司理牛一芳也以为，“连续旧往的文明容纳，便是连续鼓浪屿的文脉，这是鼓浪屿变成全球文明遗产的重要原因。”

  外文图书书店所位于的亚细亚火油公司老修建，具有英国维多利亚时期的清水红砖墙及哥特式尖劵供窗。记者曾偶遇一群台湾屏东、嘉义少数民族在此用传统祭礼为这座开业未满一年的书店祈福。

  宝岛民族文明与西洋修建的对碰，“这恰恰表现了鼓浪屿至今保存的特色：对多种文明的容纳。”牛一芳说。

  厦门大学教授郑五常经常渡过鹭江，流连于鼓浪屿书店。“把好书根由不断的请进寸土寸金的老别墅，是对文明教化的回馈和反哺，由于鼓浪屿自身便是从书册的台阶上走出来的大家闺秀。”

  80后的褚家乡主人谢立达也在默默地看护老宅文脉。褚家乡是菲律宾归侨褚氏世居之地，曾走出中央音乐学院第一任管弦乐系主任褚耀武，对鼓浪屿“音乐之岛”影响至深。上一年的鼓浪屿诗篇节，这个小院更招引了包含舒婷在内的十余位中外诗人雅集。

  谢立达投入300万元人民币将百年老宅“修旧如旧”，运营一家咖啡馆。他坦言说，假如将老宅挪作商铺或民宿，每年数万的游客流量将带来巨额收益，但他并无此念。

  “咖啡毕竟是根据文明的工业，我是一名鼓浪屿人，假如抛弃褚家乡，咱们就成了没有根的浮萍。”谢立达说，“这个家有传统就有文脉，我信任变成全球文明遗产的故土有重返美丽高雅的一天。”(完)